Under renässansen tolererades och förföljdes judar samtidigt. Denna situation har pågått i 1000 år. Morer (muslimer på iberiska halvön) kallades föt otrogna, utvisades från Spanien 1502. Turkarna, som erövrade Konstantinopol 1453, fruktades och hotades av allmänheten.
I alla dessa fall motiverades hat av religiösa och politiska skäl. Det fanns i princip ingen rasbakgrund. Svarta Afrikaner var sällsynta i Europa och behandlades som exotiska utlänningar.
ALBRECHT DURER (1471-1528)
”Konungarnas tillbedjan”framställer tre vise männen som visar sin vördnad för det nyfödda Jesusbarnet. Enligt Bibeln kom de långväga ifrån och de har fått representerat varsin av tre världsdelarna: Europa, Asien och Afrika. Därför brukar åtminstone en av de tre vise männen avbildas som en färgad man, vilken ibland tolkats som Balthasar och ibland som Caspar.
ALBRECHT ALTDORFER (ca.1480-1538)
HIERONYMUS BOSCH (ca.1450-1516)
Oil on wood, 138 x 72 cm (central), 138 x 34 cm (två flyglar)
Museo del Prado, Madrid
https://click.adrecord.com?c=34582&p=1065
Den centrala panelen visar Kristi barns tillbedjan av de tre kungarna. Som alla målningar av Bosch är den ovanlig och fantasifull framställning av ganska klassisk ämne. Här vill jag koncentrera bara på kungen Balthasar!
http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/435724
Teknisk undersökning visar att den här panelen anses vara en är bland Boschs tidigaste verk. Den vackra miljön, med en gardin som hålls högt upp av änglar, kan indikera påverkan av religiösa teaterställningar som framförts i Boschs hemstad Hertogenbosch. Kung Balthasar har en vacker vit dräkt med gulda dekorativa delar som bekräftar hans hög status.
VITTORE CARPACCIO (ca.1455-1525)
Tempera on canvas, 365 x 389 cm
Gallerie dell’Accademia, Venice
68 x 42 cm
Uffizi
PIERO DI COSIMO (1462-1521)
70 x 120 cm
Uffizi
Detalj
Inget av Piero di Cosimos verk är signerat eller daterat, vilket gör en rekonstruktion av hans stilistiska utveckling extremt krångligt. Ovidius berättar hur Andromeda, dotter till en etiopisk kung, fastkedjades till en klippa vid kusten som ett offer till ett havsmonster. Perseus som flyger över huvudet på Pegasus (den vingade hästen) blev kär vid första anblicken. Han svepte ner precis i tid, dödade odjur och släppte Andromeda.
https://click.adrecord.com?c=34582&p=1065
555 x 1310 cm
Gallerie dell´ Accademia, Venedig
Paolo Veronese (1528-88)
skapade målningen 1573 i meningen att det blir den ”Sista måltiden, ett tema hämtat från Matteusevangeliet. Beställare var det venetianska klostret Santi Giovanni e Paolo. Han placerade många figurer runt det rikt inställda bordet, alla klädda enligt tidens hovsmode. Bland folket fanns olika personer: en man med kniv, svarta tjänare, dvärgar och svabiska soldater (luterska). Kristus person och mysteriet med den sista måltiden är helt omöjligt att upptäcka för underhållare. Veronese blev kallad till Inkvisitionens-domstol!
Målaren skulle måla om duken. Veronese undergav sig inte domen och ändrade bara titeln till ”Festen i Levi`s hus”, vilket också tillfredsställde inkvisitionen.
https://click.adrecord.com?c=34582&p=810
AGNOLO BRONZINO (1503-72)
http://www.blackhistorymonthflorence.com/
Cristofano dell’Altissimo (c. 1525–1605)
var en italiensk målare bosatt och verksamt i Florens. Han skapade framför allt porträtter och den största del av hans verk är bevarat i Uffizi. Medlemmar av Medici-familje men också exotiska härskare som Abessinien kung, ottomanska sultaner m.m.
Uffizi
100 x 94 cm
JUSTUS SUTTERMANUS (1597 – 1681)
även känd som Giusto Suttermans var en flamländsk barockmålare. Han föddes i Antwerpen och dog i Florens. Sustermans är främst känd för sina porträtt av Medici-familjen eftersom han var deras hovsmålare.
De tre personerna som är på tavlan, verkligen existerade, vilket dokumenterades i Medici-arkiven. De två äldre kvinnorna med ett skrynkligt ansikte och en livlig ironisk blick bekräftas ofta i Medici-redovisningsböckerna. Den mörka Pietro, till höger, måste ha varit en av de många hustjänstemän, som jobbade åt familje.
JURIAEN van STREAK (1632-87)
DIEGO VELAZQUEZ (1599-1660)
Om Velazquez och hans otrolig tavla har jag skrivit i mitt inlägg ”Bodegones”. Efter en rengöring 1933 fick man veta att detta är en skildring av Jesus ”Måltid vid Emmaus” på väggen bakom huvudfiguren. Kökspigga om mörkare hud är avbildad på ett fantastikt sätt! Velazquez kopplar hennes vanliga tjänstplikter med universella tankar om livet, religion. Hon är en enda vittne av Jesus ord.
Det var en intressant resa på spaning efter målningar som framställer en folk om olika hudfärger, om etnisk bakgrund. Vad tycker ni, mina kära konstälskare? Presenterade konstnärerna dem på rätt sätt? Jag ser inga skillnader…
