Sankta Lucia. Ikonografi.

Den 13 december hörs i hela Sverige den ljuvliga sången. Luciasången sjungs till en neapolitansk melodi. Originalet har inledningsorden:

Sul mare luccia l’astro d’argento,
Placida è l’onda, prospero è il vento
Venite all’agile barchetta mia…
Santa Lucia! Santa Lucia!

Con questo zeffiro, così soave
Oh! Com’è bello star su la nave!
Su passaggieri, venite via!
Santa Lucia! Santa Lucia!

Den heliga Lucia var enligt legenden född år 268 e. kr. i Syrakusa på Sicilien. Hon avlade kyskhetslöfte och skänkte sin hemgift till nödlidande kristna som höll sig dolda under den romerska kejsare Diocletianus förföljelser. Brutala pogromer gav upphov till många martyrberättelser.

Lucia föddes i en rik familj och hennes föräldrar lovade bort henne. Men dottern avslog många friare. Tyvärr kände sig en av dem kränkt och avslöjade Lucias kristna konfession. Arresterad och torterad vägrade Lucia att ge upp sin tro. Enligt domen skulle hon vara inlåst i en bordell och tvingas till prostitution. Sedan, för att göra sig oattraktiv till potentiella kunder, rev hon ut sina ögon. Slutligen halshöggs hon den 13 december 304 e. kr.

När det gäller ikonografi blir Lucias ögon en fantasifull skapelse. Ett utmärkt exempel är målningen av Francesco del Cossa (ca.1435-78) där Lucia med en raffinerad gest presenterar en hemlig växt ”ögonblomma”.

Detalj
Detaljen med ”ögonblomma” är nästan en surrealistisk vision.
Poliptyk Griffoni” (1472-73) beställd till basilikan San Petronio i Bologna.
16 tavlor finns för närvarande splittrade i olika museer

En annan form av Lucias attribut var en tallrik med ögon på! I en målning från 1400-talet av Carlo Crivelli (ca.1430/35- ca.1495) finns en sådan tallrik i hennes vänstra hand. Den venetianska målaren var känd för sina dekorativa tavlor, stela poser och guld-motiv. Han hör till den förmoderna, internationella gotikens formspråk.

Carlo Crivelli ”Sankta Lucia” (ca.1476)
tempera on lime
National Gallery of Art, London
Detalj

Dessa paneler kom från en altartavla som Crivelli målade för dominikanska kyrkan vid Ascoli Piceno, i Marche. Många helgon som avbildades av honom hade en speciell betydelse för den ursprungliga beskyddaren. Helgonens glorior hade glittrat och flimrat i medeltidens levande ljus och tänt kyrkan med en speciell stämning.

Carlo Crivelli ”Sankt Antonio och Sankta Lucia” (ca.1470)

tempera on panel, 34,4 x 47,8,
Czartoryski Museum, Krakow
En anonym mästare berättar Lucias martyrdom (ca.1505-10)
oil on temper wood,132,4 x 101,7 cm
Rijksmuseum

Som sista ville jag presentera det vackra nokturn-verk från 1600-talet utförd av den spanska målaren Francisco Zurbarán. Konstnären ”tar fram” helgonets gestalt från det hemliga mörkret. Lucia är klädd i en klänning, korsett, ett åskådligt pärlhalsband och en krona av levande blommor som framkallar association med ”blommiga stilleben”.

I ena handen håller hon martyrdomens symbol -palmkvist och i den andra fat med två ögon på. Den eleganta klädseln betonas av kompletterande färger samt kontraster av varma toner i rött och gröna. Den skimrande ljuseffekten syns på föremål som: pärlor, kamé och en tennplatta med ögon.

Zurbaran ”Sankta Lucia” (1635/40)
olja på duk, 104 x 77 cm
National Gallery of Art

Sankta Lucia, en modig ung kvinna är skyddshelgon för synskadade, sjuka barn, botfärdiga prostituerade. Avbildningar av henne i konsten visar kvinnans tragiska historia men visar upp också en ljusenergi som kommer från hennes namn och personligheten. Enligt oss, samtida människor, var hennes liv bedrövligt men är det inte värdefullt när man dör för det som man älskar mest?

En gång
Månadsvis
Årligen

Gör en donation en gång

Gör en donation en gång i månaden

Gör en donation en gång om året

Välj ett belopp

30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr
30,00 Skr
90,00 Skr
600,00 Skr

Eller ange ett anpassat belopp

Skr

Ditt bidrag uppskattas.

Ditt bidrag uppskattas.

Ditt bidrag uppskattas.

DoneraDonera en gång i månadenDonera en gång per år

Lämna en kommentar